成年礼－泸沽湖摩梭人的传统礼俗，泸沽湖摩梭人的成年礼，泸沽湖摩梭人的孩子长到１３岁，便要举行“穿裙子”或“穿裤子”的成年礼。泸沽湖摩梭人的成年礼仪式一律在每年的大年初一凌晨举行。
关于泸沽湖摩梭人的成年礼的来由，有这样一个传说：天神要给各种动物规定一个生命的年限，并把这个消息告诉了人类，要他们在半夜倾听他的呼声，就可以得到长寿。这个夜晚来到时，天神叫“一千岁”，只有机警的白鹤答应，得了一千岁；天神叫“一百岁”，野鸭应一声，得了百岁；天神叫“六十岁”时，狗吠了一声，就得了六十岁。到天神叫“十三岁”时，睡意朦胧的人类才惊醒过来，慌忙答应一声，只得到十三岁。人类感到十三岁的寿岁太短促，求天神增添年限，天神让人类与别的动物商量。经与狗协商，以人类必须照管狗的生活为条件，与狗对换了寿岁。因此，十三岁儿童表示着新生命的开始。
泸沽湖摩梭人举行成年礼时，应在主屋火塘中燃起熊熊大火，摆上供品，女孩站在右边女柱旁，男孩则站在左边男柱旁，双脚分别踩在猪膘和粮袋上，手中拿着银元，象征着今后吃用不尽。由母亲给女孩穿上漂亮裙子、金边衣，扎上红腰带，为其盘缠发辫，佩上彩色的项链、耳环、手镯等饰物。泸沽湖摩梭人男孩由舅舅为其穿戴簇新男装，佩上腰刀。之后拜祭锅庄，求祖先保佑。接着，由达巴诵祝词，祝女孩“像鲜花越开越美丽，像嫩芽越长越新鲜，找阿夏聪明又能干，种的庄稼穗大又丰满”；祝男孩“镯子戴不完，麻布穿不完，一粒种子收百粒，青稞、燕麦压断架，金银财宝堆满仓”。祝毕，孩子向母亲、舅舅和其他长辈叩头。长辈们应送些礼物和说些祝福的话。
泸沽湖摩梭人举行过成年礼后，意味着孩子已长大成人，要将他们作为成年人相待。 他们便可以参与各种社交活动，逐渐承担生活重担，增强自立自强之能力。
泸沽湖舅父为大的礼俗
泸沽湖舅父为大的礼俗，在泸沽湖，均有舅舅至尊、舅父为大的传统或礼俗，特别是泸沽湖摩梭人，在母系家庭里，由于实行女不嫁、男不娶的“阿夏”婚，每个男人都是家里的舅舅，和他的姐妹及姐妹的儿女共同生活，受到特别的尊敬。
关于泸沽湖舅父为大的礼俗，有个传说：两姐弟相依为命过日子，弟弟还小，姐姐却被外部落的人家抢走。弟弟历尽艰辛，成为一个好猎手。有一次，他追赶一头野牛，直到天黑还没有追上，就到山下一户人家借宿。这家正办喜事，因为客多，女主人把他安排在下房。第二天，女主人忙于待客，把寄宿的人忘了，最后才拿排骨汤和喝剩的酒给他，猎人发觉女主人就是自己的姐姐，想上前相认，可一想起自己受到的冷遇，就把酒菜倒给狗吃，用泸沽湖摩梭族调唱了自己要说的话，就走了。女主人知道猎人就是亲弟弟，马上追出去，拉住他的右衣角不放，要他留下住几天。弟弟不肯，拿刀把姐姐拉着的右衣角割掉就走。姐姐为此悲痛而死了，火葬时尸体总是烧不化。她儿子请“达巴”（祭师）卜卦，达巴说要她弟弟那件缺衣角的衣裳盖着。她儿子去求舅舅，舅舅知道亲姐姐被自己气死了，又悲痛，又后悔，立刻前来把缺角衣裳盖在姐姐身上，让它与割断的衣角复合，表示姐弟和好如初。不一会，尸体就烧化了。从此以后，泸沽湖摩梭人家的兄弟不再和姐妹分开，姐妹不出嫁，兄弟不娶媳。因为兄弟姐妹感情至上，舅舅至尊，舅舅在家庭中受到格外的尊敬。
