合实扎节－西双版纳哈尼族的尝新节，西双版纳哈尼族的合实扎节，合实扎是西双版纳哈尼语，意思是吃新米饭，可称为尝新节，这个节日，有记录为合夕扎的，有记录为厚实扎的，这是语音转写时用字的不同，实际上是一个节日。
西双版纳哈尼族的合实扎节，在每年秋风送爽，即将开镰收割时举行。秋收开始以前，各个村寨的嘴玛先收回一些黄谷，舂出新米，备办酒席，煮一餐新米饭请全寨村民尝鲜。人们登上嘴玛的竹楼象征性地品尝上一点新米饭，会唱歌的人便用歌声颂扬：
你家的新米饭香得让人流口水，你家的米酒醇得让人心醉。
鸡汤甜进了心窝，猪肉肥得冒油，
这样好的饭菜呀，一年只能品尝一回。
参加西双版纳哈尼族的合实扎节尝新的人围着饭桌，边尝新边歌唱。从吃的新米饭唱到穿的新衣裳再唱到竹楼，尽情歌颂嘴玛，唱得嘴玛喜笑颜开。
在嘴玛家尝过新以后，各家各户也开始准备尝新。人们从自家的田地里收回一些成熟的谷穗，将其中谷粒最饱满、结实最多的选出３穗来保留在屋里。其余谷穗晒干舂出新米，蒸一甑新米饭，杀鸡置酒，请亲朋好友和寨内乡亲尝新。尝新以前，先用新米饭供祭一下祖先，寓意让祖先首先品尝，然后人们再一起品尝，就连婴儿也要让他品尝一口。还要拿些新米饭喂家畜、家禽，表示家中畜禽也尝了新。
西双版纳哈尼族的合实扎节尝新米饭这天，西双版纳家家户户都要互相邀约亲友到自己家进餐，并把可口食物摆在桌上任人品尝。
西双版纳关门节与开门节
西双版纳关门节和开门节，是两个相互关联的宗教节日，信奉南传上座部佛教（小乘佛教）的西双版纳傣族、布朗族同时过这两个节日。
西双版纳关门节与开门节，西双版纳傣语称为“毫瓦萨”与“翁瓦萨”。关门节的节期是西双版纳傣历九月十五日（公历的７月中旬），３个月后（傣历十二月十五日，公历１０月中旬）又举行开门节。西双版纳傣历九月十五日这天，西双版纳傣族、布朗族群众，要带上纸做的花树、食物、钱币、蜡条，云集于佛寺内举行一次拜佛、诵经活动。各家各户根据家庭经济情况，备办酒席会餐，制做各种糯米点心馈赠亲友。
从关门节至开门节的３个月，有的学者称其为佛教的“净居斋期”。在这３个月内，不举行婚礼，不建盖新房。人们除集中精力搞生产外，要定期拜佛。虔诚信佛的老年男女，自觉斋戒，有的还穿白衣，包白布头巾，到寺内住宿，每隔７天举行一次傣语称为“熬星”的拜佛活动。“熬星”之日，信徒带上食物、蜡条供祭佛祖，聆听寺内高僧诵经、讲解教规、戒律。在寺内滴水作祭。在关门至开门的３个月内，还要举行一次称为“赕坦”（献经书）的重大赕佛活动。
为期３个月的关门节期满后，西双版纳傣族群众又于傣历十二月十五日这天，举行一次开门节庆祝活动。信徒们像关门节时一样，带上纸花、蜡条、花树、食物、钱币到佛寺内赕一次佛、诵一次经。各家办酒席、做糯米点心，聚一次餐。夜里，在佛寺内燃放火花、飞灯，表示已从关门期进人开门期。
西双版纳举行过开门节活动以后，青年人们可公开地进行谈情说爱，情侣们纷纷举行婚礼结为伉俪。准备建房的人家开始拆除旧房，建盖新房，举行贺新房仪式。平静了３个月的傣寨，开始变得活跃而充满生机。
