大理西汉编钟、大理雨铜观音-云南旅游摄影、观光旅行网

大理西汉编钟、雨铜观音-大理旅游，大理西汉编钟，是我国商周奴隶社会乐器，由各个重量、尺寸及打击时产生不同音调的铜钟组成，演奏时以大小相次悬挂，称为“编钟”。最早每组为３个，后为６个或７个，其用途主要作为礼乐之用，在古乐中居于首位，同时也和鼎、铜鼓一样作为“礼器”显示身份。云南旅游景点出土的编钟按形状可分为羊角编钟和扁圆编钟两种。曾先后在云南省大理州祥云检村、南涧王家村及永平蹇街共发现扁圆编钟５个，现简述如下：大理检村编钟，１９７６年１２月在云南省大理州祥云县禾甸乡检村发现３个，大理旅游景点检村编钟钟体呈扁圆体，顶部作三角状钮，检村编钟钟口齐平，为二道合范，在不同部位有音孔。云南省大理州祥云县检村编钟口缘装饰两道叶脉纹及卷云纹，其上一边为双虎相斗，云南省大理州祥云县检村编钟另一边为双鹤相争。３个编钟尺寸分别如：１号高３０厘米，口径宽１２厘米，阔６厘米，钮高６厘米；２号高２９厘米，云南省大理州祥云县检村编钟口径宽１１厘米，阔６厘米，钮高６厘米；３号高３０厘米，云南省大理旅游景点祥云县检村编钟口径宽１３厘米，阔７厘米，钮高６厘米。据中国科学院音乐研究所测试，检村编钟音质清晰，音阶齐全，现收藏在云南省大理州祥云县文管所。

大理王家村编钟，１９８３年９月在云南省大理州南涧彝族自治县乐秋乡王家村征集，仅一个为铜质，二道范铸成，云南省大理旅游景点南涧县王家村编钟呈扁圆体，两端微收，中部稍鼓，肩口齐平。云南省大理州南涧县王家村编钟上端有拱形状钮，钟口边缘有菱形纹饰及蚕头纹饰，钟身两面均饰两蛇，形体一致，左为雄，右为雌。钟高３８厘米，大理旅游景点南涧县王家村编钟口径宽２２厘米，阔１２．５厘米，厚０．５厘米，钮高６厘米，重５００克，王家村编钟现存云南省大理州南涧县文化馆。

大理蹇街编钟，为１９８７年在云南省旅游景点大理州永平县蹇街发现，据说同时出土２个，一个现不知下落，另一个为云南省大理州博物馆收藏。云南省大理州永平县蹇街编钟钟体呈扁圆形体，其上有拱形状钮，钮高６厘米，云南省大理州永平县蹇街编钟体高３厘米，钮下钟体顶端有音孔４个，云南旅游景点大理州永平县蹇街编钟唇口齐平，宽２０厘米，大理蹇街编钟阔１０厘米，厚０．５厘米。云南省大理州永平县蹇街编钟钟口边缘为回纹图饰，钟身一边为回纹饰在中部交叉，另一面在回纹饰组成的斜方形格内有鹰形。大理编钟，这种中原古代乐器在大理州的发现，可看出中原文化对边疆民族文化的影响，但其纹饰又具有民族地方的特点。

大理雨铜观音，原在云南省大理崇圣寺旅游景点雨铜殿内。根据清朝阮福《滇南古今石录》载：“崇圣寺在大理府城西北莲花峰下，云南通志称寺有观音像，高二丈四尺，唐蒙氏时董善明铸。”又说铸时铜不足，夜下铜雨，沟渠皆是铜屑，收集后炼铸观音像，故称为“雨铜观音”。其实，这尊大理雨铜观音像，铸于维建极十二年（８７１年），云南省大理雨铜观音用青铜分三级铸范而成，光泽可鉴，造型如唐吴道子所绘细腰跣足观音像，身披璎珞，云南省大理雨铜观音左手执净水瓶，略下垂，右手举杨柳枝，庄严秀美。这为唐代观音的典型造像，具有很高的冶炼技术和艺术价值。明崇祯十二年（１６３９年）３月１４日，徐霞客到大理时曾记载：“（崇圣寺正殿）后为雨珠观音殿，乃立像铸铜而成者，高三丈。”（见滇游日记八）云南省旅游景点大理雨铜观音清咸丰年间头像被盗，后补修。到１９４１年郡人董澄农捐黄金二十两贴金，１９５８年整座佛像遭拆毁。云南省大理雨铜观音现仅留存照片，因大理对观音信仰非常广泛，大理崇圣寺旅游景点细腰跣足观音，是研究唐代冶炼技术和佛教造像的重要资料，虽已不存，云南省大理雨铜观音将其列为名存实亡文物，以供参考。