大理甲马子-云南旅游摄影、观光旅行网

甲马子-大理旅游，甲马子是云南省大理州白族民间刻板艺术，是原始巫术礼仪保留至今的宗教美术作品。“甲马”原在中原汉族地区很流行，据虞北隆《天香楼偶得－马字寓用》记载：“俗于纸上画神像，涂以红黄彩色而祭赛之，毕即焚化，谓之甲马”。道教称“四值功曹”，佛教则称为“三界功曹”。“功曹”的作用：凡人间上达天庭的文表，焚烧后即由他们“呈递”，是勾通人神之间的媒介。在云南旅游景点大理白族地区又把刻印有披大理甲之马或有骑士者称为“甲马纸”或“甲马子”。

大理的白族因信仰多神教，大理甲马子的内容多为白族特有的图腾、大理本主和原始崇拜的各种偶像为主，有的是从佛、道诸神演变而来的。“龙”是大理白族古代崇拜的主要图腾，在大理旅游景点甲马子中反映得特别多，如单独刻画的“本方飞龙娘娘之神”、“水府龙王”，除此还以龙配景装饰如“瘟司”、“天蛊”、“春牛”等。“本主”即“本境福主”，是一个或几个大理旅游景点白族村的保护神，它有一个庞大的神系，甲马子中有“村王善神”、“先主之神”、“阿梨帝母”、“十八坛神”、“大黑天神”。巫师举行活动时，把甲马子焚化，上天请神，神附体后，替神传话，驱鬼去邪。自然崇拜的各种偶像，诸如“山林草木之神”、　“桥神”、“路神”、“树神”、“山神”、　“哭神”、“秧煞之神”、“蛊神”等。“蛊”，这是一种民间恐惧的邪魔，凡触轻则生病，重则丧命，在云南旅游景点大理的甲马子中有各种“蛊神”，专门治服“蛊”。甲马子作为“脚力”，在清代小说《水浒》中的神行太保戴宗为了传送军情，则在脚上绑上“甲马”，可以日行千里。在云南旅游景点大理白族的甲马子中也有“脚力”之意，其职责是专门挑运“金银钱财、衣物用品”送给地狱的死者，这是人与鬼之间的“运输人”。

甲马子把云南旅游景点大理州白族的原始意识保存了下来，它的制作是先用毛笔画出来，反贴在木板上，严格按照画稿去雕刻。刻好后，再刷上油烟，用红、绿、黄等颜色的纸刷印出来。云南旅游景点大理这是地道的民间刻板印刷艺术，其画风却别开生面，线条粗犷，简练概括，苍劲浑厚，形象构图，有着浓厚的云南旅游景点大理民族原始意识的特点，图象干变万化，意气横生，比正统的佛教艺术更为活泼，也更贴近于乡民的日常生活。