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进注、出洼、干朵节-德宏州傣族风俗

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进注、出洼、干朵节|德宏州傣族风俗

进注、出洼、干朵节-德宏州傣族风俗

进注、出洼、干朵节-德宏州傣族风俗,每年傣历九月十五日是云南省德宏州的进注、出洼、干朵节,按德宏州傣族的信仰和风俗,就是“进洼”期,通常称“关门节”。“洼”的意思是静静地坐下来恭听诵读经文。这个节,一直要延续3个月,到“出洼”。在这3个月中,奘房里的和尚、佛爷什么地方都不去,专门在佛寺里诵经拜佛。3个月后的“出洼”,禁忌一些活动之后,这时又重新开始了。“出洼”后紧接着举行的是“干朵节”。“干朵”的主要意思是忏悔。也就是在3个月的“进洼”(关门节)里,每一个人都无意地做了一些违背佛教戒律的事情,要向佛主请求宽恕,向佛主忏悔。“干朵”同时也有欢庆丰收的意思。因为“出洼”以后就是收获季节。
 

进注、出洼、干朵节-德宏州傣族风俗,每年傣历九月十五日(公历7月)是云南省德宏州的进注、出洼、干朵节,按德宏州傣族的信仰和风俗,就是“进洼”期,通常称“关门节”。“洼”的意思是静静地坐下来恭听诵读经文。这个节,一直要延续3个月,到“开门”时,即称“出洼”。在这3个月中,奘房里的和尚、佛爷什么地方都不去,专门在佛寺里诵经拜佛。每隔7天的一个下午,佛教信徒按照不伺级别,携带着简便的行李,分别往佛寺朝拜、听诵经文、赕拜佛主,这一天叫“挽批”(“挽”,傣语为日子;“批”,为准备的意思)。在“准备的日子”这一天里,清早男女青年相互邀约,成群结队地敲锣打鼓到寨外采摘荷花或山花,并备好各种糖果、点心。傍晚,在象脚鼓的伴奏下抬着送往佛寺,去赕拜佛主和分赠拜佛诵经的男女信徒。这个活动叫“柞戛”,意为施功德。这一天晚上,信徒们就在佛寺内拜佛并诵读佛经,直至深夜。第二天叫“挽星”(星,意为戒日),下午有的信徒可以返家,规戒较深者仍继续住寺。不论返家或住寺,都必须严守戒律。

3个月后的“出洼”,意思是3个月的“关门”,禁忌一些活动之后,这时又重新开始了。“出洼”后紧接着举行的是“干朵节”。“干朵”的主要意思是忏悔。也就是在3个月的“进洼”(关门节)里,每一个人都无意地做了一些违背佛教戒律的事情,要向佛主请求宽恕,向佛主忏悔。“干朵”同时也有欢庆丰收的意思。因为“出洼”以后就是收获季节。

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