哈尼族芒鼓舞，红河哈尼族的舞蹈大多与芒鼓有关，有的用芒鼓伴奏，有的则直接用芒鼓作为道具，边敲边舞。云南省红河哈尼族称作“鲁堵堵赊赊”，意思是“跳鼓舞”。哈尼族芒鼓舞是云南省红河民族和村落的重要标志，鼓声成了人们向“摩米”（即天神），传递信息的媒介。云南省红河哈尼族芒鼓里放有五谷及象征人丁兴旺的青草，只有在地震、火烧房子、日月蚀、战争以及节日庆典的场合方可敲击。
云南省红河哈尼语中的“侗尼尼”，译成汉语叫芒鼓舞。红河哈尼族芒鼓舞的跳法是几个强壮的男子汉在旁边使劲而有节奏的敲着锣、打着鼓，其他的人在中央轮流跳舞。云南省红河哈尼族芒鼓舞蹈的动作多种多样，随时变化，并分为男式动作和女式动作。男式动作具有威武激越的风格，使人有一种气魄和力量感；女式动作是手拿两根约半尺长的小木棍，跳得婀娜、轻松、优美，给人以舒畅、愉快的享受。此外，还有单人舞、双人舞和集体舞，各种舞蹈的基本动作相同，但细节上各有差异。其基本动作是：一脚前伸，膝屈，脚尖点地，云南省红河哈尼族芒鼓舞跳舞时常常往上提起，小腿弹动；另一脚半蹲，臀下坐，双手交替上下，蹲下时掌心朝外，手挨身体，从胸前斜下至腰侧；起立时手臂稍开放，环至胸前。上身随手臂的舞动而扭动。臀部左右摆动，幅度大，富有弹性，可谓十分夸张而自然。
可以说，“扭身”和“摆臀”是云南省红河哈尼族“侗尼尼”的风格和特点。身体在扭动中保持起伏。红河哈尼族芒鼓舞蹈还有用双手手背击鼓，后仰身击鼓和跳起后手背从抬起来的腿下击鼓等动作。云南省红河哈尼族芒鼓舞蹈还表现出“下稳上活”、“扭身起伏”的风格特点。所谓“下稳”，指跳舞时下身动作沉稳，而且稳而不死，稳中有活。这个“稳”，凝结着云南省红河哈尼族长期艰苦劳动的功力。“上活”，指上身的扭动和手臂的舞动既有规律、有力度，而又自如协调。“扭身”起伏，既为“侗尼尼”的主要风格之一，云南省红河哈尼族芒鼓舞又是舞蹈的主要动力特征。“扭身”也和“摆臀”一样的粗犷而又柔和，犹如泥鳅扭动腰肢。“起伏”虽是哈尼族舞蹈的共性，但“侗尼尼”中的“起伏”却又有自己的特点，即“起”多为轻拍，而“伏”则多在重拍上，显示出重心下沉，动律向下向两边的特点，表现出一种古老、深沉、质朴、粗犷的动律和风格。
云南省红河州哈尼族芒鼓舞“侗尼尼”的伴奏乐器是铜芒和牛皮鼓。芒声鼓点节奏鲜明，舞蹈动作一是一，二是二，节奏感十分讲究显示出节奏、力量和刚柔的美。云南省红河哈尼族芒鼓舞“侗尼尼”一般都在酒后，趁着酒兴，微带醉意，然后让情绪沉人庄严古朴的云南红河芒鼓声中而手舞足蹈。跳红河哈尼族芒鼓舞时全身无一道关节、无一块肌肉不在颤动，手臂和肩、腰、臀、腿、脚齐用力，动作深沉粗犷，刚健柔韧，感情纯朴真挚。
