林则徐在昆明 |
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林则徐在昆明，清代中叶有远见的政治家林则徐，在鸦片战争中，因受投降派的诬害而被革职，谪戍新疆伊犁。大学士王鼎为之不平，多次替林则徐辩冤，道光帝不准，王鼎气愤不过，写了一道奏章，指责皇上和穆彰阿等忌贤误国，然后悬梁自尽，以死抗争。道光皇帝曼宁为了掩人耳目，不得已被迫于道光二十七年（公元１８４７年）下诏命林回京，再次取用，擢升为云贵总督。 林则徐莅滇之时，正碰上顺宁、永昌及姚州的白盐井一带，由于统治者挑起民族纠纷，百姓中有的人发生互斗；在巧家、新兴（玉溪）等地，也有类似事件发生。那个时候，云南交通不便， 各地消息极为梗塞，要了解事态的发展和事件的真实情况， 都十分困难，省城谣传纷纷，人心浮动。当时最关紧要的问题，莫过于永昌（保山）金鸡村哨练人城杀人和焚烧县署事件亟待解决。总督林则徐到任后，便多次亲笔札饬永昌地方官员立即将情况明白呈复，但事隔多日，仍不见只字回文，为此林制军忧心如焚，不胜焦虑，遂不时微服出访，在昆明有关场所了解一切情况。 在道光年问，五华山东麓，近黄河巷口处开设有一家“老人茶馆”，其历史约在百年以上，由于它不像一般茶馆说评书、打围鼓，人们在这里既看不到“负鼓盲翁正作场”，也领略不到“清歌一曲灯夹戏，分食松子听琵琶”的乐趣，因此到这里喝茶的人，多是一般闲无事做的老年人，借这里换换环境，消磨时间，坐进茶馆一边喝茶，一边谈天说地，道古论今，颇无禁忌，于是才有“老人茶馆”的雅称。 就在林则徐督滇不久，茶馆中便常见一位身着青布袍，头戴卷边毡帽的花白胡须的老者在座，此人来到茶馆中除了品茶外，有时则凭栏远眺，有时则默然沉思，有时则认真倾听别人谈古论今，有时亦与人攀谈上一两句。但其不是天天都来茶馆，而是隔三五日必见一至，在座的常客们，对他却也并不介意。 一天茶馆墙上忽然有人题了一首打油诗：“双木不成材，今到云南来，永昌多少事，看你怎安排。”过了几天，戴卷边毡帽的老人又来馆中喝茶了，这天付了茶钱走后不久，有人突然发现墙上打油诗后面多出了四旬：“双木自成材，特到云南来，永昌些小事，自有巧安排。”一般饮茶者读之，莫不为之诧异，不约而同地疑是戴卷边毡帽者所为，但又猜不出这个人是何等样人。有人则认为系常在制台衙门中走动者；有人还斥为官官相护。 过了几天，戴卷边毡帽的老人又来喝茶，刚刚坐下，茶博士端来茶碗， 正要开盖倒开水， 便见一个操四川口音抬轿子的大班走进茶馆来，茶博士忙打招呼道：“老胡，好久不见你来喝茶，又跑了哪些地方？”胡大班回答道：“我抬永昌府李大人回迤西，绕了一大坝子路，耽搁了两个多月，才得转来。”茶博士又问道：“听说永昌发生械斗，是不是真有其事？”胡某回答说：“两方都在闹，搞得人心惶惶，动荡不安，真他妈的不管百姓死活。”茶博士又问：“具体情况怎样？”胡某继续回答说：“最初是有人挑起械斗，散兵所至焚掠州县，当地人备遭屠戮，城乡多为之残破。这次全是金鸡村头人不对，伙同几个惟恐天下不乱的劣绅，纠集２０００多哨练， 跑进城内， 把城中百姓加以戕杀，不少人逃到县衙门中去躲避，县太爷为了保护难民，将头门关闭，哨练无法进去杀人，便放火焚烧衙门，接着又把道台及下属官员都关在起，不准他们通讯到省城。”刚谈到这里，又有人叫“开水”！茶博士自去照应客人，轿夫老胡又和旁边坐着喝茶的几个人攀谈，不到半个时辰，便有人到茶馆前呼唤道：“胡洪顺快去抬轿子，前面铺子门口有位老者在等你，指名要你抬他。”胡大班边站起来边说：“他要我抬，我就去抬，只要有脚钱。”说完走到铺面门口一看，这位坐轿的人，也是方才在茶馆中喝茶，戴卷边毡帽老人。轿子抬上肩，经轿中人指点，直抬至沙腊巷内一道小门前，始行落轿，坐轿的老人，嘱咐胡大班听候给脚钱，便走进去了。不一会，果然有人出来付钱，并且问道：“谁是姓胡的？大人叫你进去问话。”胡洪顺才恍然大悟这是制台衙门后门，刚才坐轿者，定是林大人无疑。于是跟随引者进入花厅，见坐轿之人，背手踱于檐前台阶上，引进者告之：“这是制台大人，问你的话须从实回禀。”胡洪顺急忙下跪叩见，林则徐双手将胡某扶起，并从头详细询问永昌事件始末，胡洪顺将自己所见所闻，逐一道出。林制军又问从省城赴永昌的道路情况，胡大班又将澜沧江桥被哨练头子撤毁，致使交通阻塞一事陈明，提出只有绕道而行，并将绕道途程道里、所需时间一一加以介绍。林则徐听了胡洪顺所讲情况， 对永昌事件真相有了进一步了解，对如何解决处置，心中也有了数。同时认为胡某非一般轿夫所比，实为有头脑可用之人，遂令左右将胡补入署内轿班供职。 不久，林则徐勒兵亲往迤西，解决永昌械斗事件，在处理过程中，不问民族，只分良莠，对凡系肇事顽梗之罪酋，概以刑诛，这样一来使当时迤西由于少数劣绅挑起民族矛盾而导致的纷乱，得到解决。 在林则徐迤西之行过程中，见胡洪顺特别富于足力，每日能行２００余里，便取用为“健步”，后以军功赏予六品官衔，并亲为其改名为“胡宏舜”，于督署中任职。由于林则徐的知人识才，胡亦竭已之力，于军中屡建功勋以报效。日后林因病准备辞官回原籍，却又在被调任离滇前，还竭力向继任者恒春保荐，委任胡宏舜署宣威参将。 林则徐从迤西回到昆明，正筹划开发云南银矿，但身体状况已大不如前，经常感到“衰惫之躯，难于支持”，他本想奏请回乡调养，但因公务在身，一时又难于了结脱手，只好免为其难地拖延下来。一直到道光二十九年（公元１８４９年）春天，除了处理公务外，还要应付一些频繁的官场应酬。这一年的正月十七，他曾邀请程晴峰、廖韵楼、保绍廷、李桥东、杨平阶等人到昆明近郊万寿寺看茶花，就是很有代表性的一次。尽管身体更加不好，但他热爱祖国美好山河及风物的情感并未退减。在这次郊游中，他曾写下了歌咏“云南四大名花”之一的山茶花诗篇。 两年当中，林总督尽管多所驱驰，但在其心目中，对自己寓居的城市，是“滇中常见四时花，经冬犹喜红山茶”，充满无比热爱，而特别喜欢山茶花开得最好的“奇观首数塔密左，树大十围花万朵”。林制军自来主张好花要让众人齐观赏，反对任采插瓶独自看，认为“官斋安得寸根移，但涤罂瓶供折枝，纵绕座上斑斓色，哪及园林烂漫姿。”这次乘兴而来主要由于当年塔密左附近万寿庵的茶花开得特别好，虽然“定光寺里珊枝老，可惜今年开不早，菊瓣群夸太极宫，还输万寿庵中了。”当他们来到庵前， 映人眼帘的是“小板桥西几路弯，墙头先露半林殷，初疑日上搏桑丽，旋讶霜侵枫树丹。”走进庵，“须爽转入摩尼殿，赭色迷天天不见，火缴高张祗树林，颊珠遍昭空王院。”特别是在特定时间，从不同角度观看山茶， 更是别具情趣。例如在雨后看山茶，“花气清当雨后天，进羲初映倍鲜妍，进开新瓣浓于染，擎出高枝烂欲然。”又如在霞辉照映时看山茶，“最宜佛座东偏看，银海光摇红不断， 谁抛朱绢树头缠，岂炽洪炉林下殿。” 此种景色，自然引起林公遐想，“花光爱扑碧鸡关，颧换燕支塞外山，鹤顶投林翻觉淡，鹃声啼血枉留斑。” 云南的山茶花好是有比较而言的，林则徐在江苏巡抚任上，也曾见过江南地方的山茶花，相比之下，毕竟不如云南，“江南我忆众芳寻，赤玉丹砂亦满林。梵行寺有瑞明咏，拙政园经祭酒吟。宝珠色相犹输此，却到边陬叹观止。”这首诗不仅形象生动地介绍了云南的山茶花，诗的意境也是非常深远的。道光二十九年（公元１８４９年）七月，林则徐由于公务劳顿，病情日重，获准卸任离开云南回福州调治。临行之际，写下了《黄金时节别苴兰》一诗，充满对昆明人民的无限依恋之情，辞别了滇中父老。回闽一年有余，又奉调广西，赴任途中病情恶化，刚到潮州，就面临弥留了，临终前嘴里念道“星斗南”。这句话直到今天，仍没有人理解它的意思。 林则徐在昆明的时间不算太久，但政声卓著，地方人士为了肯定他的功绩，在他去世不久，便为之立祠纪念。昆明晋宁宋嘉俊还写了一首七律咏林公云：“轻裘缓带自风流，儒将行帅费运筹，白银矿开滇海外，红军队起粤山头。刘荣画策攻洋岛，苏轼遭谗谪惠州，功德数余论文事，词华彪炳亦千秋。” |
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