丽江民族文化

丽江民族文化

丽江民族文化，丰富多彩的丽江民族文化，丽江独特的自然地理环境和特殊的民族结构及历史发展形态，孕育了丽江地区丰富多彩的民族文化。丽江各民族在语言文字、神话传说、音乐舞蹈、文学艺术、婚姻、丧葬、生育、节日、饮食、服饰、待客、礼节、文娱活动以及心理素质、生态环境等方面，都保留着自己独特的个性，丽江多姿多彩的风格。特别引人注目的是：丽江纳西族的东巴文化和纳西古乐、白沙壁画等民族文化，堪称丽江民族文化中的珍奇瑰宝。

目前，国内外收藏的丽江纳西族东巴经书和文献约有二万册，书写丽江东巴经书的东巴象形文字是世界上迄今为止唯一还活着的丽江象形文字，丽江东巴舞谱也是世界上最早的舞谱，东巴卷轴画，长达几十米的神路图也是罕见的艺术珍品。特别是涵蕴在东巴经中的哲学宗教、天文历法、语言民俗、社会历史、民族关系、人与自然的关系等博大精深的丽江珍贵文化遗产，吸引着国内外众多学者的关注和研究，正形成世界性的学术研究课题。近年来，丽江的东巴文化学者到瑞士等地展示研究成果及讲学，引起强烈反响。被中外学者称为“音乐活化石”，“和平之音”的纳丽江西古乐，早已走出深山，多次应邀到北京、天津、香港等地演出，并走出国门，应邀到英国、挪威等国访问演出，获得巨大成功。人与自然和谐统一，丽江多元融合的文化与深沉的历史积淀的世界文化遗产丽江古城，越来越引起世界的瞩目……这一切，充分展示出丽江地区民族文化的光辉。

丽江地区是民族音乐的海洋，舞蹈的故乡，也是丽江民族节日的天地，丽江传统节日除了与内地相同的春节、清明、中秋节等外，丽江每个民族都有众多的特有节日，如丽江纳西族的棒棒节、三朵节、火把节，摩梭人的转山节，丽江彝族火把节，普米族吾昔节，丽江傈僳族的阔时节，丽江他留人的粑粑节等等。

泸沽湖是人类社会发展的活标本，摩梭人主要居住在丽江宁蒗县泸沽湖周围，现有人口１５０００多人。忽必烈南征时，丽江永宁摩梭人部落首领率众归顺并随军征战，元朝因摩梭阿姓土酋征战有功，赐袭永宁土司职衔和蒗蕖土司职衔。丽江摩梭人地区由此进入封建领主制。

丽江地区可称为“人类社会发展的活标本”。由于历史和地理环境等原因，丽江区内各民族社会经济发展极不平衡，到解放前夕，居住在丽江坝区和河谷区的纳西族、白族、汉族等，已有较发达的封建农业，资本主义民族工商业也有了较高的发展水平；而住在丽江高寒山区、半山区、干热河谷区的彝族、傈僳族、普米族、摩梭人等，仍保留着多种社会形态，如丽江小凉山彝族仍保留着完整的奴隶占有制，丽江泸沽湖畔的摩梭人还保留着封建领主制，丽江金沙江河谷山区部分傈僳族地区，还不同程度地保存着生产资料公有，共同生产，平均分配的原始共耕制的残余。可以说在丽江解放前夕，处在原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会等不同社会形态发展阶段的丽江民族，在丽江地区都可以找到。这种在丽江一个地区内多种社会形态并存的状况于世少见，堪称人类历史发展的“活化石”，它为研究、整理人类文化遗产提供了活的材料。解放后，丽江地区各民族在政治上翻身做主人，实现了丽江民族区域自治，先后成立丽江宁蒗彝族自治县、丽江纳西族自治县，并根据民族分布的特点成立了白族、傈僳族等２１个民族乡，丽江各民族走上了平等、团结、繁荣、进步的社会主义康庄大道。