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天生桥-香格里拉旅游

天生桥-香格里拉旅游,天生桥,这是清乾隆年间刻于香格里拉天生桥南端摩崖上的诗,作者张秉彝。此诗对天然的香格里拉天生桥景观竭尽描绘感叹,说明在很早以前,天生桥就在许多人心中眼中占有很重要的位置了。以期让云南旅游景点香格里拉天生桥之名之意永铭于世。天生桥位于今云南旅游景点香格里拉城东10公里处,在香格里拉人心中早演绎为具有神秘色彩和美好含意的地方了。藏语称天生桥为“白穷闹群”,汉语可译为“莲花生走过的天桥”。从云南旅游景点香格里拉生桥流过的硕多冈河也被藏民们赋予了顽强的性格,云南旅游景点香格里拉天生桥还给人留下另一种神秘感:传说当年木天王在天生桥附近动用人力开采此处所产的形如竹筷的筷子金,这些筷子金还没有派上用场,木天王就濒临死亡,临终时,把开采到的黄金埋在了天生桥附近。香格里拉天生桥四周山势蜿蜒秀丽,传说中莲花生沐浴过的水池就是天生桥附近的地热温泉。
天生桥
天生桥-香格里拉旅游

天生桥-香格里拉旅游,天生桥,这是清乾隆年间刻于香格里拉天生桥南端摩崖上的诗,作者张秉彝。此诗对天然的香格里拉天生桥景观竭尽描绘感叹,说明在很早以前,天生桥就在许多人心中眼中占有很重要的位置了。中甸(今香格里拉)从清到民国时期的县志都对天生桥作了记载描述。清光绪年间《新修中甸志稿本》描述道:“…正南岭下,涧底忽擘开一穴,高宽数丈,势如城门之状。券硐巍峨,恍若长虹卧波,金鳌驾海。大河之水,因从此而泻出焉。”民国《中甸志》的记述似乎又冷静直接些:“云南旅游景点香格里拉天生桥,非桥也,石埭也。石埭而以‘桥,名,以其上通行旅,下通河流,有桥梁之意也。硕多冈河之水,为回环诸山所逼,无从达于金江,乃循山涧蜿蜒怒吼而来,复为石埭所阻,爰由埭下而过,直泻而南。故称其河日‘逼怒河’,称石埭日天生桥。”另据民国13年的一份中甸县情资料集中所存的《天生桥碑志》,丽江土知府木天王曾游香格里拉天生桥,认为这是胜地佳景,立碑志记,以期让云南旅游景点香格里拉天生桥之名之意永铭于世。

天生桥位于今云南旅游景点香格里拉城东10公里处,在香格里拉人心中早演绎为具有神秘色彩和美好含意的地方了。藏语称天生桥为“白穷闹群”,汉语可译为“莲花生走过的天桥”。相传当年莲花生被吐蕃请到西藏后,翻译佛经,弘扬佛法。他常到各处游览视察,到云南旅游景点香格里拉硕多冈河畔时,正值盛夏,暴涨的河水挡住了去路,只好住到河边的神山上。山神得知莲花生被水阻隔,施展法术,从山上搬来一块巨石,在香格里拉河上造起一座桥,莲花生就从这桥上过了河。过桥后,莲花生又在众山神为他开的温泉池子里沐浴净身。此传说使天生桥充满了藏区特有的藏传佛教色彩,使人无形中产生虔诚之心。从云南旅游景点香格里拉生桥流过的硕多冈河也被藏民们赋予了顽强的性格:传说硕多冈河和从香格里拉城流过的那曲河是一母所生的姊妹俩。她俩为了投奔大海,从雪山上同时出发。来到天生桥时,被坚固的石崖挡住了去路,姐姐那曲河退缩了,改道流向大香格里拉草原,妹妹硕多冈河不畏艰险,冲破石崖向前奔流……。云南旅游景点香格里拉天生桥还给人留下另一种神秘感:传说当年木天王在天生桥附近动用人力开采此处所产的形如竹筷的筷子金,这些筷子金还没有派上用场,木天王就濒临死亡,临终时,把开采到的黄金埋在了天生桥附近。这种传说据说真的引来了不少探宝者,却不曾有获宝者。

香格里拉天生桥四周山势蜿蜒秀丽,传说中莲花生沐浴过的水池就是天生桥附近的地热温泉。每到春节,藏民们就来此洗澡,据说由此可洗却一年的烦恼。有时候,云南旅游景点香格里拉温泉池子里会挤满穿戴整齐的人,不分性别,共同沐浴这温和滋润的天然之水。罗锦辉先生曾拍下此种场景,题之为《彩泉》,此作品在1991-1992年国际环境摄影大赛中获金奖,使温泉和作者名扬天下。作品中人与自然和谐而存的主题也是香格里拉天生桥自然的特点。

如今,云南旅游景点香格里拉天生桥已被开辟为旅游景区,有专设的住宿房舍和温泉沐浴室、沐浴池。游人若在春夏之际来到香格里拉天生桥,不仅可领略天生桥富含的历史文化韵味和温泉自然韵味,还可在广远山水间观赏到云南旅游景点香格里拉草场特有的景观:茫茫原野,琼花瑶草争奇斗艳。成群的牛羊随草海起伏,好一派“风吹草低见牛羊”的景象。

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