香格里拉大东巴杨更高,香格里拉旅游-云南旅游摄影、观光旅行网

大东巴杨更高-香格里拉旅游，大东巴杨更高（１９１８－１９９６），香格里拉白地村水甲自然村人，纳西名勾吐嘎，法号东嘎。其祖先三代均为东巴，到他这一代为第四代。曾祖父东甲（甲若）、祖父东恒（依底恒）及其二子东八（哈巴若）与东恒（勾恒）均为云南旅游香格里拉白地有名的大东巴，杨更高之父为东巴两兄弟中的弟弟东恒（勾恒）。杨更高从小受到正统东巴文化的教育，加之生性聪慧，东巴经卷一学就会吟诵。他从十八岁起正式习学经卷和东巴舞。先从师父亲，但因父子关系，老学不好，于是改拜本村大东巴年恒（法号东恒）为师，利用农活之余习学了四年，已能基本掌握全套法事活动。２２岁时父亡，便继承父职晋升为大东巴，获“丁巴什罗”称号，开始独力主持重大法事活动，渐渐名震乡里。他不仅口齿伶利，善于吟唱诵读，而且能把经卷典故用民间故事形式讲出来，很受云南旅游香格里拉群众欢迎，尤其是年轻人都愿与他为伴上山劳动，闲时便听他讲故事。他与别的众多东巴不同，虽会书写象形文字，但很少抄写经卷，全凭记忆，停止几十年后，仍然背诵得丝毫不差，东巴舞为其一项绝技。

１９４９年１０月，中共香格里拉县地下组织派杨国昌（现已退休，曾任迪庆州老年体协主席）带人前来云南旅游香格里拉白地宣传党的和平民主协商政策，成立自卫队，杨更高被首批吸收为自卫队队员。１９５０年，云南旅游香格里拉三坝和平解放，杨国昌任乡长，杨更高任水甲组组长（相当于村长）。１９５１年成立变工组（即互助组之一种），又任组长，水甲组被评为全乡第一。同年，哈巴杨振华叛乱，占领香格里拉白地，杨更高几乎被土匪抓走。后他与另外二人冒着危险，穿过土匪占领区到云南旅游香格里拉县人民政府送信，又领着解放军部队回到香格里拉三坝剿匪，在深山密林中战斗了４个多月，直到土匪被彻底消灭为止。后历任劳协会主席、云南旅游香格里拉白地乡乡长之职。１９５９年３月，因其当过一任甲长和大东巴之故，被强行解职回家。

杨更高为基层领导干部之时，上级指示要破除迷信，东巴宗教活动被当作迷信活动，因此，云南旅游香格里拉杨更高不但自己主动停止东巴教活动，而且动员本村其他东巴也一起停止。从１９５７年起，至１９８５年止，他已停止诵经达２８年之久。

１９５３年，应纳西族学者和志武之请，前往金江吾竹村参加纳西语音研讨会。那次会主要是请云南旅游香格里拉各地的人说话、发音，再由记录者仔细记下来。记录者除和志武外，尚有北京的江如英（女，译音）、大理的马主义（译音）等四人。请来发音的原有四人，因一些原因，最后只剩下杨更高一人，由他念一音，四人围坐，仔细观察口形、发音程序并详细记录下来，一共花了１９天。

１９８３年，云南旅游香格里拉杨更高作为东巴代表，参加了在丽江召开的“东巴达巴座谈会”。１９８４年，云南省来人学习东巴舞，他与年恒等人任教师。同年底，又当了云南旅游香格里拉县文化馆来学习的同志们的教师。

从１９８５年起，他开始恢复诵经做法事，同时，与毕业于云南大学中文系汉语言文学专业并参加文化教育工作十多年的儿子合作，共同记录、翻译整理了上百篇（首）东巴经卷和民间故事、民谚、民谣等资料，有的整理成篇，在杂志上发表，有的正在整理。

１９８７年以来，因年事高，又患有脑血栓、关节炎等疾病，口齿不伶利，手脚不方便，但他仍有信心，把自己的精神宝藏进一步贡献出来。

１９９６年７月２６日，更高大师逝世。云南旅游香格里拉迪庆迪庆州文化局、香格里拉县政协领导及香格里拉白地乡民众约２０００余人参加悼念活动。终年７８岁。