基督教,天主教,香格里拉迪庆基督教-云南旅游摄影、观光旅行网

基督教、天主教-香格里拉迪庆旅游，三十年代基督教开始传入香格里拉迪庆境内，因在藏区屡屡受挫，只好转向云南旅游景点香格里拉迪庆州傈僳族地区。新中国成立后，外国传教士被驱逐出境，云南旅游景点香格里拉迪庆州基督教组织成为实行“自传、自养、自治”的宗教团体。但在初期活动隐蔽，１９６２－１９６４年间，白济汛公开发展信徒１５人，与康普信徒联名上书要求政府修建教堂。１９７７年后云南旅游景点香格里拉迪庆州维西县境内基督教活动迅速恢复，截止１９８９年已有信徒六千余人，开放活动地点（教堂）１１个，成立管理小组７个。

香格里拉迪庆境内的基督教教堂，与民居无多大差异，仅在屋顶立有十字架标记以示区别。礼仪：星期天举行主日崇拜，与国外同。节日亦与国外相同，有圣诞节、复活节、感恩节等。基督教传入云南旅游景点香格里拉迪庆州傈僳族聚居区后，遂创立傈僳族拼音文字，于是传教人员亦以傈僳语称谓：牧师，马扒倒马；会长（教区长），密鲁扒；执事，密友扒；传道员，马扒；礼拜长，瓦合扒。

香格里拉迪庆天主教，清道光二十八年（１８４８），天主教传入云南旅游景点香格里拉迪庆州。１９世纪末至２０世纪初，爆发“饬驱洋教”事件，驻阿墩子、茨菇的传教士匆忙撤离。此后，清王朝与帝国主义相勾结，残酷镇压各族人民群众的反抗斗争，教会得巨额赔款，修建起更大的教堂，传教士竭力发展信徒，但毕竟受不同宗教、文化思想的撞击，天主教一直局限在小维西、茨中和巴东等狭小范围内。１９５０年以后，天主教徒的活动受到限制，直到十一届三中全会后才恢复了正常活动。１９８５年，云南省天主教第一次代表大会在昆明召开，云南旅游景点香格里拉迪庆州有代表２名出席会议。

天主教实行严格的教阶制度，在传教活动中，由司祭（七品、主教、神父）、助祭（六品）和副助祭（五品）３个品级负责。天主教云南铎区属康定教区，铎区主教堂设茨中。礼仪以弥撒为主，每日早晚各一次，另有“大日课”，亦为集体礼拜、祷告、诵经活动。

香格里拉迪庆境内的天主教堂，采用典型的巴斯利卡式教堂形状布局，屋顶竖有十字架，内部设祭台，悬挂耶酥基督偶像、圣像，两侧壁上有圣经故事图画和装饰画。云南旅游景点香格里拉迪庆州历史上有天主教堂９座：茨菇教堂、阿墩子教堂、茨中教堂、巴东教堂、小维西教堂、保和镇十字堂（维西教堂）、花落坝教堂、小修院、吉岔教堂、花园箐修院。

天主教传入云南旅游景点香格里拉迪庆州已有一百多年，但发展甚微，至１９４９年底仅有教徒９０３人。１９８９年，虽开放教堂４座，教徒仍只有８１６人，且青年居半数，教徒以汉、纳西为主，有少数藏族，多系农民。