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西双版纳傣家人之歌,西双版纳傣族-云南旅游摄影、观光旅行网

西双版纳傣家人之歌,西双版纳傣族-云南旅游摄影、观光旅行网,西双版纳傣家人之歌这部长诗由云南旅游、观光旅行地西双版纳傣族老章哈康朗甩于1958年至1960年初用云南西双版纳傣文创作,西双版纳傣家人之歌的第一支歌题为《森林的黎明》。傣家人作者先回顾了云南旅游、观光旅行地西双版纳的历史,2000多年前,西双版纳傣族的祖先在首领帕雅拉吾的率领下,为追逐一只金鹿来到澜沧江边,从西双版纳人民的苦难历程写到了云南西双版纳的解放。歌手也走在西双版纳欢庆解放的人民群众之中,热泪盈眶地迎接跨过云南旅游、观光旅行地西双版纳澜沧江的解放军和中央民族访问团。当他望着来自北京的亲人和蔼可亲的面容时,心中的歌儿便脱口而出,使我们看到了西双版纳灿烂的前程。”长诗的第二支歌是《西双版纳勐巴拉纳西的欢呼》,歌手把结束封建领主统治的那一天,当作“最吉利的时辰”;把云南旅游、观光旅行地西双版纳州成立、各族人民实现了数代人梦寐以求的当家做主的愿望的那一天,当作“神圣的节日”,在第三支歌《土地的主人》中,歌手把昔日的农奴、今日的西双版纳主人得到了土地的激动心情,描绘得淋漓尽致。长诗的第四支歌《傣家人的第一个春天》、第五支歌《西双版纳曼飞龙水库之歌》、第六支歌《澜沧江上的宝石》,歌手以赞美的心情,剪影似地描述了云南旅游、观光旅行地西双版纳如诗如画一般的田园和西双版纳的过去、现在和未来。长诗的最后一支歌是《赶摆》,歌手以充满乡土气息和富于西双版纳民族色彩的诗句,反复地咏唱云南西双版纳人民的劳动,幸福生活的恋情,又以血肉相连之情表达了云南旅游、观光旅行地西双版纳傣族人民对祖国的祝福和忠诚:
西双版纳傣家人之歌
 

西双版纳傣家人之歌-西双版纳旅游,西双版纳傣家人之歌这部长诗由云南旅游景点西双版纳傣族老章哈康朗甩于1958年至1960年初用云南西双版纳傣文创作,由陈贵培译成汉文,云南人民出版社1960年出版。全诗长2 000余行,分为7支歌。

西双版纳傣家人之歌的第一支歌题为《森林的黎明》。作者先回顾了云南旅游景点西双版纳的历史,2000多年前,云南旅游景点西双版纳傣族的祖先在首领帕雅拉吾的率领下,为追逐一只金鹿来到澜沧江边,用双手“砍倒了漫天的老林”、“开拓了十二千亩土地”,从云南旅游景点西双版纳人民的苦难历程写到了云南旅游景点西双版纳的解放。当“太阳从椰子林里伸出手来,把蒙蒙的大雾撕开”的时候,歌手也走在云南旅游景点西双版纳欢庆解放的人民群众之中,热泪盈眶地迎接跨过云南旅游景点西双版纳澜沧江的解放军和中央民族访问团。当他望着来自北京的亲人和蔼可亲的面容时,心中的歌儿便脱口而出:“来自北京的亲人呵!是你带来了党和毛主席的问候,使各民族感到真正平等;是你温暖的双手,为我们解开旧社会结下的疙瘩,使我们亲密地团结;是你温暖的双手,在我们心上燃起一盏明灯,使我们看到了云南旅游景点西双版纳灿烂的前程。”

长诗的第二支歌是《云南旅游景点西双版纳勐巴拉纳西的欢呼》,歌手把结束封建领主统治的那一天,当作“最吉利的时辰”;把云南旅游景点西双版纳州成立、各族人民实现了数代人梦寐以求的当家做主的愿望的那一天,当作“神圣的节日”,用朴素的诗句,倾泻出沸腾的感情。在第三支歌《土地的主人》中,歌手把昔日的农奴、今日的云南旅游景点西双版纳主人得到了土地的激动心情,描绘得淋漓尽致。

长诗的第四支歌《傣家人的第一个春天》、第五支歌《云南旅游景点西双版纳曼飞龙水库之歌》、第六支歌《澜沧江上的宝石》,歌手以赞美的心情,剪影似地描述了云南旅游景点西双版纳如诗如画一般的田园和云南旅游景点西双版纳的过去、现在和未来。

长诗的最后一支歌是《赶摆》,歌手以充满乡土气息和富于云南旅游景点西双版纳民族色彩的诗句,反复地咏唱云南旅游景点西双版纳人民的劳动,幸福生活的恋情,又以血肉相连之情表达了云南旅游景点西双版纳傣族人民对祖国的祝福和忠诚:“亲爱的父亲-祖国,愿您像江河永远奔流,愿您像高山永远青秀,为了听到您不息的欢笑,我们时刻握紧了弩箭,守卫着边疆的国境线,任它奸狡的狐狸,也休想把脚伸进祖国的大花园,……”

由于《云南旅游景点西双版纳傣家人之歌》真实地描绘了云南旅游景点西双版纳傣族人民的生活和劳动,具有浓厚的云南旅游景点西双版纳民族特色和浓烈的社会主义时代气息,感情奔放,诗意盎然,深受广大读者的欢迎。

《云南旅游景点西双版纳流沙河之歌》长诗由老章哈康朗英用云南旅游景点西双版纳傣文创作,由岩峰译成汉文,由《边疆文艺》1959年3月发表,1960年由作家出版社出版单行本。

《云南旅游景点西双版纳流沙河之歌》通过改造云南旅游景点西双版纳流沙河的事件,形象而真实地对比了新旧两个不同的时代。歌手在创作时,对旧社会的万恶之源进行了愤怒的控诉,对云南旅游景点西双版纳边疆的巨变和崭新的生活进行了热情的讴歌。长诗以简练、通俗的语言勾画出了改造云南旅游景点西双版纳流沙河的宏伟场面,以散文体的形式吟诵出具有鲜明的云南旅游景点西双版纳民族特点的诗篇。在长诗中,歌手熟练地把云南旅游景点西双版纳傣族久远的历史和现实生活紧紧地结合在一起,从各个角度来表达自己的观察和感受,用不同的人物形象来体现云南旅游景点西双版纳傣族人民的命运和期望,这些人物形象,是千千万万云南旅游景点西双版纳傣族人民群众的典型代表。

长诗具有浓厚的云南旅游景点西双版纳民族情调。它所描写的古老神奇的传说,宽广云南旅游景点西双版纳美丽的坝子,茂密的森林,奔腾不息的河流,万紫千红的花卉,以及在云南旅游景点西双版纳森林里漫步的大象,开屏的孔雀,歌喉婉转的画眉……歌手所运用的比喻都是那样的生动、贴切。为了突出治理流沙河、修建水库的意义,歌手描写了干旱所造成的危害:稻秆“像头发一样细,像蜡条一样黄”,那缺水的土地,像“婴儿缺乳不能活,干渴的土地要水喝”;描写云南旅游景点西双版纳水利大军的决心“田想水想得心焦,水想田想得心跳,我们要多出力,让他们早日拴线。”短短几句诗,就把当时的云南旅游景点西双版纳傣族坝子所遭受的干旱的情景勾画出来,又将云南旅游景点西双版纳傣族人民征服困难、战天斗地的情景反映了出来,给人以强烈的感染力。

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