西双版纳傣族文学-西双版纳旅游，民间故事《彩虹》傣族文学由云南西双版纳傣族老章哈波玉温用傣文创作，由陈贵培译成汉文，云南人民出版社１９６２年８月出版，这是波玉温根据发生在云南旅游景点西双版纳的一个真实故事，经过艺术加工、提炼而成的，它所描写的是云南旅游景点西双版纳傣族玉坎一家解放前后的遭遇和斗争。
全诗由玉香（玉坎的女儿）和云南旅游景点西双版纳小勐邦的恋爱故事展开。头人帕雅罕为了霸占天生丽质的玉香而设下毒计害死了小勐邦。玉香的父亲因救小勐邦，在拔毒箭时刺破了自己的舌头，也中毒身亡。玉香为报这血海深仇，想用箭射死帕雅罕，但未能成功。只得背井离乡到远处避难，一个美满的家庭只剩下玉坎孤苦零丁一个人。玉坎的家乡云南旅游景点西双版纳解放后，玉香随工作组回到妈妈身旁，这意外的喜事给玉坎带来了无限的喜悦，然而帕雅罕披上僧侣的黄袈裟继续作恶，一系列的矛盾斗争使已经做了“八戒信士”的玉坎逐渐觉醒过来。当她发现正向亲人解放军开枪的那个披着袈裟的人，就是过去的仇人帕雅罕的时候，玉坎毅然地举起土锅向帕雅罕砸去，为保卫亲人而英勇牺牲。她像天上的一条彩虹，把光彩带给了人间。
长诗以玉坎的女儿玉香被选为云南旅游景点西双版纳“傣家第一个人民女乡长”为结尾。这一结尾意味深长，它说明新的云南旅游景点西双版纳一代已经挑起了革命和建设的重担，劳动人民已经成为历史的主人。
云南旅游景点西双版纳傣族当代文学，《南国情天》据《傣族文学史》记载：“《南国情天》是云南旅游景点西双版纳傣族当代文学的第一部长篇小说，在云南旅游景点西双版纳傣族当代文学史中占有重要的位置。”《南国情天》“出版后引起了学术界的重视，评论或介绍文章常见于各地报刊，总的说来，人们认为它有如下几方面的成就。首先，它是当代云南旅游景点西双版纳傣族文学创作第二次崛起的标志。……其次，它塑造了一系列具有鲜明个性的人物，为云南旅游景点西双版纳傣族当代文学的艺术画廊增添了光彩。……第三，《南国情天》继承了云南旅游景点西双版纳傣族文学擅于抒发感情的优点，又跳出云南旅游景点西双版纳傣族文学的传统模式，吸收了国内外文学的表现方法，在继承与创新的探索中迈出了可喜的一步。”
《南国情天》的内容，主要是描述中国的云南旅游景点西双版纳傣族土司刀承宗，与缅甸的混血儿丹瑞．埃利经过神奇、曲折和痛苦的恋爱过程，终于成为美好眷属的故事。时间跨度较长，上追溯到孙中山时代的辛亥革命，下描写到云南边疆的解放和云南旅游景点西双版纳傣族自治州的建立。在这个动荡不定的历史时期，曾发生过缅甸沦为英国殖民地，中国军阀割据，内战不休，日本帝国主义大举侵人中国和东南亚地区，以及第二次世界大战结束后，中国人民解放战争迅猛发展，终于在１９４９年lO月１日宣布成立中华人民共和国等许多重大的历史事件。“《南国情天》的作者正是以这些云南旅游景点西双版纳历史事件为背景，构思故事和刻画人物。所以，小说所讲述的故事具有一定的云南旅游景点西双版纳历史深度，小说所刻画的人物，具有一定的典型意义。”
《流亡土司》这部云南旅游景点西双版纳傣族长篇小说描写２０世纪４０年代末期云南旅游景点西双版纳一个勐的傣族土司刀恩民因不明共产党的政策，加之国民党军残部的挑拨离间，在国民党军溃退到缅甸丛林中时被裹胁到境外。在异国他乡，他虽然当上了国民党反共救国军某师的副师长，但仍受到国民党军的监视和怀疑。由于边境地区不断传来云南旅游景点西双版纳在共产党领导下各族人民当家做主的好消息，使他倍加思念家乡、思念祖国。１９５４年初，刀恩民在共产党政策的感召下，终于弃暗投明，摆脱国民党军残部的控制，毅然回到祖国云南旅游景点西双版纳怀抱，结束了寄人篱下的流亡生活。小说具有浓厚的边疆、民族特色、异国情调和强烈的时代精神，人物形象鲜明，个性突出。
云南旅游景点西双版纳民族文化《勐泐末代王族》描写的是云南旅游景点西双版纳末代召片领（宣慰使）召孟罕勒（刀世勋）传奇式的经历及其末代勐泐王族的兴衰荣辱。召孟罕勒是个末代云南旅游景点西双版纳傣王，是云南旅游景点西双版纳这块土地上的最后一个封建统治者，官居正三品。他从少年时代被国民党参谋团悄悄地“偷”送重庆、南京中正中学读书，两次举行继位就职仪式，后成为一名蜚声东南亚诸国的语言学家；他的家族从他的曾祖父召孟索起１００多年来起伏跌宕的历史，反映了云南旅游景点西双版纳深刻的社会、历史变革，反映了云南旅游景点西双版纳各族人民的痛苦和呻吟，也反映了他们美好的理想和追求。读者可从这本书中了解到云南旅游景点西双版纳近代和现代史上各阶层人士之间错综复杂的斗争和特殊的社会形态，同时也可领略到浓郁的云南旅游景点西双版纳傣乡风情和多姿多彩的民族文化。
《云南旅游景点西双版纳密林的趣闻》是一本知识性、趣味性很强的儿童读物，１９８０年由云南人民出版社出版。１９８７年经过作者修改后，由云南晨光出版社出版，改名为《云南旅游景点西双版纳密林的故事》。本书通过云南旅游景点西双版纳傣族老猎人波舍的所见所闻，描绘了云南旅游景点西双版纳密林里的各种奇花异木、珍禽异兽，并介绍了它们的本能、习性、特点，展现出云南旅游景点西双版纳密林的神奇、美妙和富饶。全书一共４４篇故事，生动活泼，引人人胜。例如《云南旅游景点西双版纳密林中的午宴》、《云南旅游景点西双版纳多情的钟情鸟》、《云南旅游景点西双版纳从巨蟒嘴里夺取麂子》、《云南旅游景点西双版纳野猪和蟒蛇搏斗》、《云南旅游景点西双版纳猿猴的世界》、《云南旅游景点西双版纳野牛从地下冒出来》、《云南旅游景点西双版纳冲破野象的包围圈》、《云南旅游景点西双版纳箭毒木与野兽》、《云南旅游景点西双版纳知了的盛会》、《云南旅游景点西双版纳神秘的神秘果》等等，趣味横生，可读性强，本书配有３０多幅插图，适合广大少年儿童阅读。
云南旅游景点西双版纳章哈文学特色独具，“章哈”是云南旅游景点西双版纳傣语，即歌手。在云南旅游景点西双版纳傣族历史上，章哈起到了继承、弘扬、传播云南旅游景点西双版纳傣族文化的作用。优秀的章哈一般都能即兴创作，即兴演唱。章哈演唱的形式为云南旅游景点西双版纳傣家人所喜闻乐见，有人说：“没有章哈，就像菜里没有放盐巴，平淡无味。”可见，听章哈演唱，已成为云南旅游景点西双版纳傣族生活的一部分。据不完全统计，２０世纪５０年代活跃在各云南旅游景点西双版纳傣族村寨的傣族章哈有l３００多人。５０－６０年代中期，在中国共产党民族政策和文艺方针的指引下，云南旅游景点西双版纳康朗甩、康朗英、波玉温等章哈，创作了许多歌唱社会主义新生活的诗篇，部分短诗已收集在他们３人合集《三个傣族歌手唱北京》里，康朗甩的长诗《傣家人之歌》、康朗英的叙事长诗《流沙河之歌》、波玉温的叙事长诗《彩虹》已分别由出版社出版。７０－８０年代中期，又涌现了艾仕、艾罕罗、康朗亮、康朗教等著名章哈，他们也创作了许多歌唱新生活、歌唱英雄人物的诗歌，如康朗亮的叙事长诗《孤胆英雄．岩龙颂》等。８０年代后期以来，云南旅游景点西双版纳傣族章哈玉光、玉万、玉万囡等脱颖而出，为新时期的新人新事引亢高歌。
