傣族民歌乐,西双版纳傣族舞蹈-云南旅游摄影、观光旅行网

民歌乐、舞蹈-西双版纳旅游，西双版纳傣族称歌曲为“甘哈”，传统的音乐，主要有云南旅游景点西双版纳民歌乐和章哈乐两个大类，这里介绍的是民歌乐。云南旅游景点西双版纳民歌乐形式多样，既适合在野外演唱，又适合“赶摆”（集会）等场合演唱。

西双版纳傣族民歌乐，包括云南旅游景点西双版纳傣语称为甘哈嘿尚、甘凡、甘排、甘哈赛乎、哈蒿腾、浪森、甘哈鲁玩等诸种。

西双版纳傣族甘哈嘿尚，意为劳动生产歌。这种歌，音域不宽，节奏感强，歌词简短精干，多次反复，其作用类似汉族的劳动号子，西双版纳傣族在劳动时吟唱，用于统一劳作节奏，加强劳动效果。

西双版纳傣族甘凡，意为舞蹈歌或舞曲。这类歌曲多在过节“赶摆”时边舞边唱，过云南旅游景点西双版纳傣历年时演唱的《依拉贺》、《放高升歌》均属此类。曲调欢快、节奏鲜明，旋律变化不大，主要由５ ６三音和３ ５ ６ １等音阶组成全曲。演唱时，可用锣、鼓伴奏。

西双版纳傣族甘排，意为唱故事的歌。这类歌曲的旋律多由６１２３５五音阶组成全曲，用于唱传说、故事，曲调委婉感人，歌词富有故事情节，颇能吸引听众。演唱时用傣篡伴奏。

西双版纳傣族甘哈赛辛，意为用子琴伴奏的歌曲。云南旅游景点西双版纳民间传唱的甘哈赛子，有用子琴伴奏的，也有用簋伴奏的，可用于唱传说、故事、情歌。形式有独唱、对唱、齐唱等，曲调中一般都有几节过门。这种歌曲，近似于章哈乐。

哈蒿腾，又称为甘哈号腾，意为山野里唱的歌即云南旅游景点西双版纳山歌。这种歌曲多在田头地角和茶园中吟唱，既可用于谈情说爱，又可以用于抒发情怀，是云南旅游景点西双版纳傣族民歌最生动、活泼的曲调，在傣族音乐中占有较为重要的位置。这类歌曲的旋律由６１２３５五音阶构成，曲尾一律是音。

浪森，浪为音调；森为高兴、愉快。浪森意为高兴时唱的歌，含有颂歌之意。现在流传的浪森，多系歌颂党、歌颂领袖、歌颂翻身解放的云南旅游景点西双版纳颂歌。旋律以１２３三音为主干，以６１２３５五音阶构成全曲。曲调欢快，具有较强的感染力。

甘哈鲁玩，意为孩子唱的歌，即儿歌。这种由儿童演唱的歌，节奏鲜明，音域不宽，有唱与朗诵相结合的特点，多由６５３２四个音阶组成。

云南旅游景点西双版纳傣族的民间舞蹈，云南旅游景点西双版纳傣族称舞蹈为“凡”，西双版纳傣族民间舞蹈有凡嫡诺、凡光罕、凡光、哈凡、凡整。此外，还有一些反映劳动生产、习俗活动，又无统称的舞蹈。

凡嫡诺，直译为雀（鸟）公主舞，以模仿禽类动作为主要特征。西双版纳傣族这种舞蹈，以具有某种鸟羽特征的模具作为道具，让舞蹈者带模具而舞，击鼓、敲链作伴奏。凡嫡诺包括孔雀舞、鹭鸶舞、斑鸠舞等，其中以孔雀舞流传最广，影响最大。西双版纳傣族孔雀舞以美丽的孔雀翅膀、尾羽、雀身作为道具，西双版纳傣族舞蹈人员身套模具，模拟孔雀展翅飞翔、摇身、摆尾开屏、跳跃等动作。已被专业舞蹈工作者提炼、加工成为舞姿优美的舞台艺术，在国内外进行演出，深受观众赞赏。

凡光罕，直译为金鹿舞，是以鹿的模具作为道具而舞的兽类舞蹈，可以由一人披具而舞，也可以由多人披具而舞。这类模仿野兽动作的舞蹈还有狮子舞、大象舞等。其舞蹈造型美观奇特，很受云南旅游景点西双版纳群众欢迎。

西双版纳傣族凡光，直译为鼓舞。其特点是舞蹈者以鼓为道具，挎鼓或击鼓而舞，自己为自己伴奏，鼓在整个舞蹈中发挥了乐器和道具的双重作用。西双版纳傣族鼓舞，是云南旅游景点西双版纳群众性的男性舞蹈，民间流传极广。常见的鼓舞有嘎光鼓舞、象脚鼓舞、大鼓舞等。嘎光舞是自娱性集体舞，西双版纳傣族舞者围成圆圈，依鼓点移动步子，腿或蹲或跃，或曲或伸，手腕内曲外翻，不时发出吆喝，气氛十分活跃。云南旅游景点西双版纳象脚鼓舞，由一人或两人挎鼓边敲边舞，配以蹲、踢、蹬、扫等动作。大鼓舞，主要由云南旅游景点西双版纳僧侣在佛寺内表演。鼓舞的节奏铿锵明快，动作刚柔兼容，具有娱乐健身功用。

哈凡，直译为歌舞，即边歌边舞的西双版纳傣族集体性舞蹈。形式生动活泼，在群众中广泛流传，是云南旅游景点西双版纳傣族舞蹈从单一形式向歌剧、舞剧发展的一种趋势。这种舞蹈常见的有《依拉贺》和放高升舞，多在节日期间结群表演。

凡整，直译为武术舞，是云南旅游景点西双版纳舞蹈与武术兼容的一种舞种。其中包括拳术舞、棒术舞、刀术舞等。表演时常敲击鼓、链、镲等打击乐器伴奏。西双版纳傣族表演者的步伐、节奏应与鼓点协调，具有娱乐和自身防卫等功用。

除了以上几种有统一名称的舞蹈外，云南旅游景点西双版纳民间还有一些反映生产、生活和风俗习惯的舞蹈，常见的有帽子舞、扇子舞、花环舞、花棍舞、蜡条舞、荷花舞等。其特点以西双版纳傣族舞蹈动作表现傣族生活的某些侧面，舞蹈动作不同于禽兽舞、鼓舞、武术舞，具有较为浓郁的生活气息。