云南民族民居科学、实用性与艺术性的结合 |
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云南少数民族的民居，与各民族生活的自然环境、宗教信仰以及传统和科技发展水平有着密切联系。云南各民族在建筑布局、技术、建筑材料的选取、对山势地形的巧妙利用等方面，既有着鲜明的个性又体现出云南民族文化间的相互影响。 传统的干栏式建筑充分考虑了自然环境。在山多坡陡的地方，人们为了营建自己的住宅又不至于过多占用赖以生存的坝子和谷地，只有建在斜坡上。但斜坡建屋难度大，于是各民族创造了一个个的奇迹。 如壮族、布依族、苗族等，在山区的建筑为“吊脚楼”，既适于山地，又省材料，并增加了稳定性，还扩大了住宅面积，取得通风驱湿的效果；在视觉上如空中楼阁，轻盈缥缈，玲珑剔透， 具有一种特殊的艺术美感。各民族在利用地形及对建筑材料的认识和建筑力学方面都积累了宝贵的经验。 傣族的竹楼采取歇山顶，不仅十分美观且实用。屋顶用草排覆盖，呈“人”字形，斜度很大。平时阳光从草排的空隙中透进室内，下雨时卷曲的茅草受湿空气的影响‘自动膨胀，加之屋顶斜度大，重力的正压力作用小，即使外面大雨倾盆，屋内也不会漏雨，非常适用于当地亚热带气候。 苗、瑶族的吊脚楼都是穿斗式结构，在柱与柱之间穿以短木或枋，组成网络，其结构十分稳固，并且全部杆件处于顺纹抗弯，强度得到了充分的利用。穿斗式结构的采用，可以达到用小材料造大房的目的。 至今流行于云南怒江傈僳族中的千脚落地房同样是傈僳、怒、独龙族的传统民居。其基本结构是在斜坡或靠山处竖立几十根木桩，上铺木板或编制的竹篾笆，双斜面的屋顶上覆盖木板或茅草，呈长方形。此类房屋分为上下两层，上层住人，有的是一通间，有的则是两间。如果墙由竹笆编成，就称为“竹篾房”；若是以木楞或木板为墙，还称为“木楞房”或“木板房”。此种民居也非常适宜于当地山多林密坡陡的地理条件，稳固、美观而实用_。 总之，云南民族民居无论在利用自然条件、适应自然环境及建筑的科学性上，还是在体现民族文化传统和风俗习惯及艺术审美等方面，无不映射着科技与艺术之光。 |
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